贵德纬度？

一、贵德纬度？

贵德位于中国青海省，地理坐标为北纬36°00′，东经101°26′。它位于青海高原东北部，是一个海拔较高的县级市。贵德地处青藏高原腹地，气候寒冷干燥，冬季严寒，夏季凉爽。这里风景秀丽，有着丰富的自然资源和独特的藏族文化。贵德县以其美丽的自然风光和独特的民俗文化吸引着众多游客前来观光旅游。

二、贵德海拔？

海南州贵德县海拔2210米。

贵德县位于青海省东部，海南藏簇自治州东南部。黄河由西向东纵贯罗汉堂、河西、河阴、河东、尕让五个乡镇，在黄河上游建制最早，历史悠久。境内山清水秀，自然环境优美，素有“小江南”之称。河谷川水地区林木葱郁，阡陌纵横，盛产瓜果，是有名的“高原瓜果之乡”。

贵德县境内有玉皇阁、国家地质公园、扎仓温泉等景点；素有“高原小江南” 、“梨都之乡” 和省会西宁市“后花园”之美誉，曾获得“全国法制宣传教育先进县”称号。

三、贵德石林

贵德石林：中国西北隐秘的天然奇观

贵德县，位于中国青海省的一个小县城，拥有一个鲜为人知的奇迹，那就是贵德石林。这个自然景观不仅美丽迷人，而且有着丰富的历史和文化背景。对于那些追求独特旅行经历的旅行者来说，贵德石林是一个绝对不能错过的目的地。

贵德石林位于黄土高原的边缘，地貌独特，令人惊叹。这座石林由各种形状各异的石柱组成，高耸入云，犹如大自然的雕塑艺术品。它们的形状各不相同，有些像是巨大的蘑菇，有些像是尖尖的尖塔，还有些像是倒挂的钟乳石。在阳光的照射下，石柱们呈现出不同的色彩，犹如七彩斑斓的画作，令人陶醉其中。

贵德石林的形成历程虽然已经有数千年的历史，但直到最近才为世人所知。它的发现与贵德县的一个当地农民有关，他偶然发现了这片石林，并向当地政府报告了此事。经过进一步的研究，学者们确认了这片石林的珍贵价值，并将其列为保护对象。如今，贵德石林已经成为了一个知名的旅游景点，吸引了大量的国内外游客。

除了其美景之外，贵德石林还蕴含着丰富的文化内涵。这里的居民是土著藏族人，他们保留着自己独特的传统生活方式和文化习俗。探索贵德石林的过程中，游客们将有机会与当地居民交流，了解他们的生活，品味他们的美食，感受他们的热情和淳朴。

此外，在贵德石林周边还有其他一些值得一游的景点。例如，可以参观贵德县的佛教寺庙，感受宁静的氛围；还可以到当地的农田观光，亲身体验农耕文化的魅力。这些景点丰富了贵德石林旅行的内容，让旅客们可以获得更加丰富的旅行体验。

对于那些喜欢户外活动的旅行者来说，贵德石林也是一个理想的目的地。这里拥有丰富的自然资源，适合进行徒步旅行、露营、攀岩等各种户外运动。在贵德石林的怀抱中，你可以尽情释放自己的身心，探索大自然的奥秘。

如果你正在规划一次别具一格的旅行，贵德石林绝对值得加入你的行程。这座隐秘的天然奇观将给你带来无与伦比的美丽和宁静。在这里，你可以远离喧嚣的城市，放松心情，感受大自然的力量。

贵德石林的发展也为当地的经济带来了巨大的推动力。旅游业的兴起为当地居民提供了更多的就业机会，改善了他们的生活条件。同时，贵德石林的保护也促进了环境保护意识的提升，让人们更加关注自然资源的可持续利用。

总的来说，贵德石林是一个既美丽又有意义的地方。它不仅带给人们视觉上的享受，还让人们感受到大自然的力量和人与自然和谐共处的可能性。如果你对探索自然和文化的美感充满好奇，那么一定要选择贵德石林作为你的下一个目的地。

四、塔尔寺海拔？

青海塔尔寺又名塔儿寺，创建于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，国家AAAAA级旅游景区。塔尔寺的海拔高度约是2670米。

五、塔尔寺讲解？

历史

塔尔寺始建于公元 1577 年，由宁玛派高僧戒律·扎巴创立。它是宁玛派在中国境内建立的第一座大寺庙，也是宁玛派的重要中心之一。在历史上，塔尔寺曾多次被毁坏，但是每次都得到重建。

建筑

塔尔寺占地面积约 57 万平方米，建筑面积约 17 万平方米。寺内建筑规模宏大，布局严谨，包括经堂、佛殿、藏经楼、琉璃殿、法堂等建筑，其中最著名的是琉璃殿和金顶。

琉璃殿是塔尔寺的主殿，高 35 米，是宁夏、甘肃、青海等地藏传佛教活动的中心之一。殿内有大量的壁画、佛像和装饰，是一处重要的文化遗产。

金顶位于琉璃殿的上方，高 6 米，由金箔铸成，非常壮观。它是塔尔寺最著名的标志之一。

文化

塔尔寺是中国藏传佛教的重要中心之一，吸引了大量信徒和游客前来参观和朝拜。每年的藏历四月初八至十五日，塔尔寺会举办大规模的佛诞节庆典，吸引了大量信徒和游客前来观看和参加。

此外，塔尔寺还是著名的藏文化研究中心，保存着大量珍贵的历史文化遗产，如佛经、佛像、壁画、唐卡等。它也是青海省的重要旅游景点之一，吸引了众多游客前来参观和探索。

六、塔尔寺历史？

历史

塔尔寺始建于公元 1577 年，由宁玛派高僧戒律·扎巴创立。它是宁玛派在中国境内建立的第一座大寺庙，也是宁玛派的重要中心之一。在历史上，塔尔寺曾多次被毁坏，但是每次都得到重建。

建筑

塔尔寺占地面积约 57 万平方米，建筑面积约 17 万平方米。寺内建筑规模宏大，布局严谨，包括经堂、佛殿、藏经楼、琉璃殿、法堂等建筑，其中最著名的是琉璃殿和金顶。

琉璃殿是塔尔寺的主殿，高 35 米，是宁夏、甘肃、青海等地藏传佛教活动的中心之一。殿内有大量的壁画、佛像和装饰，是一处重要的文化遗产。

金顶位于琉璃殿的上方，高 6 米，由金箔铸成，非常壮观。它是塔尔寺最著名的标志之一。

文化

塔尔寺是中国藏传佛教的重要中心之一，吸引了大量信徒和游客前来参观和朝拜。每年的藏历四月初八至十五日，塔尔寺会举办大规模的佛诞节庆典，吸引了大量信徒和游客前来观看和参加。

此外，塔尔寺还是著名的藏文化研究中心，保存着大量珍贵的历史文化遗产，如佛经、佛像、壁画、唐卡等。它也是青海省的重要旅游景点之一，吸引了众多游客前来参观和探索。

七、塔尔寺怎么坐车西宁到塔尔寺公交？

西宁至塔尔寺的公交专线，起点位于西宁火车站(5路、9路公交车停车场)，沿途经过建国路、省人民医院、共和路、昆仑桥、南川东路、总寨、徐家寨，终点至湟中汽车站，时程约1小时。20辆双开门公交车执行营运任务，每日首班车7时30分发车，末班车19时30分发车。另外，西宁至塔尔寺公交专线单程约32公里，全程投币3元，成人刷卡2.40元，学生刷卡0.5元，老年卡每次刷卡冲减两次免费乘坐。西宁至塔尔寺高速快客由10辆中型高一级燃气客运车在西塔高速一级公路上营运。始发站点为新宁路客运站和湟中汽车站，每日7时至18时30分双向对发，时程约半小时，票价初定为5.30元。

八、青海旅游攻略 塔尔寺

我在青海旅游攻略的世界里闻到了一股浓郁的宗教氛围，那正是塔尔寺独有的魅力所在。位于中国西北部的青海省，这片被誉为"藏东南"的土地，蕴藏着丰富的文化底蕴和壮丽的自然景观。而塔尔寺，作为这片土地上最重要的佛教圣地之一，吸引着世界各地的游客前来朝圣和探索。 ## 塔尔寺-西藏文化的瑰宝 ### 塔尔寺的历史和地理位置 塔尔寺位于青海省海南藏族自治州共和县，原名托林寺，建于明朝，在清朝时改为现名。作为藏传佛教宁玛派的重要寺庙，塔尔寺有着600多年的历史。地理位置优越，山水相依，周围环境优美，四季分明。这里的景色不仅有山脉连绵，湖泊清澈，还有茂密的森林和绵延的草原。塔尔寺内的建筑群如宝塔般屹立在山间，形成了独特的藏族建筑风格。 ### 塔尔寺的壮丽景观 一踏入塔尔寺的门廊，仿佛进入了一个宁静神圣的世界。院内高塔林立，幽静的庭院舍，古木参天，空气中弥漫着馨香的熏香味。如果你有幸参观塔尔寺，一定不能错过以下几个景点： 1. 大雄宝殿：位于塔尔寺的核心区域，是寺庙最重要的殿堂之一。整个建筑庄严肃穆，殿内供奉着宁玛派高僧的舍利子和佛像，吸引了大批虔诚的信徒前来朝拜。 2. 小母殿：这是一座典型的藏式建筑，供奉的是塔尔寺的本尊——"母塔尔"，塑像形象栩栩如生。每年的藏历六月，塔尔寺会举办盛大的祭祀活动，吸引着数以万计的朝圣者汇聚于此。 3. 蔬菜园：虽然不是寺庙内最重要的景点之一，但蔬菜园却是一个可以了解塔尔寺寮僧生活的地方。这里菜品丰富多样，品尝一些素斋，不仅味道鲜美，也有助于体验寺庙文化。 ### 塔尔寺的佛教文化 作为藏传佛教宁玛派的圣地，塔尔寺承载着丰富的佛教文化。寺庙内供奉着大量的佛像、经文和珍贵的佛教圣物。这里举办各种佛事活动和经坛法会，吸引了数以万计的信徒和喜欢佛教文化的游客前来参观。 在塔尔寺，你还可以观看到寮僧们的日常生活。他们起早贪黑，虔诚地念诵佛经。塔尔寺也是培养宗教人才的地方，很多班禅喇嘛和活佛都曾在这里修行学习。 ### 让我们去塔尔寺探寻宗教之美 去青海旅行，不去塔尔寺就仿佛没有真正领略到青海的魅力。无论你是笃信佛教，还是对文化遗产有浓厚的兴趣，塔尔寺都是一个值得一游的地方。 如何到达塔尔寺呢？目前共和县境内暂时没有机场，最便捷的方式就是从西宁出发，乘坐火车或者长途汽车前往共和县，然后再转乘公交车或者包车到达塔尔寺。 在前往塔尔寺的过程中，一定要注意保持环境整洁和文明旅游。尽量不要带走任何寺庙内的物品，保持对宗教信仰的尊重。同时也要注意保护自然环境，不乱扔垃圾，共同努力保护这片美丽的土地。 青海旅游攻略中的塔尔寺，以其独特的宗教氛围和壮丽的建筑景观，吸引着越来越多的游客前来朝圣和体验佛教文化。作为一名旅游爱好者，我强烈推荐您出发探索这片神秘而美丽的土地。无论您是追求宗教信仰的祷告，还是纯粹的文化体验，塔尔寺都能满足您的需求。让我们背起行囊，踏上青海之旅，一同感受塔尔寺的魅力吧！

九、贵德社火由来？

火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙，秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。

追溯 " 社火 " 其源，它与远古时的图腾崇拜、原始歌舞也有着渊源关系。图腾崇拜在我国历史上经历了极为漫长的时间，原始社会的人们，把本氏族的图腾标志雕刻在石壁、木柱或刺在身上，画在脸上，有的还制成面具，每逢祭祀的时节，人们在身上绘有图腾图案或戴上图腾面具，边击打着劳动工具，边跳着模拟图腾物的舞蹈，狂呼狂舞，祈望所崇拜的图腾能给予他们一种神奇的力量。这种古老的习俗一直沿袭至今，每年正月初一至十五，陕西等地都要举行盛大的、热闹非凡的社火活动。

社火这一活动千秋万代地流传下来，但随着人类的进步，时代的演变，其形式、内容发生了质的变化，新的时代赋予社火以新的内容。到了 20 世纪 80 年代，社火这一传统民间娱乐活动才得到恢复。现时，社火从根本上摒弃了对“神”的崇拜和对祖先的祭祀，纯粹演变成了一种内容健康、形式活泼、名目繁多、生动有趣的文化娱乐活动，同时，也成为一种新的民俗。

3

十、青海贵德名人？

格桑多杰 (1936～)

　　藏族。青海贵德人。中共党员。毕业于北京中央团校。后历任北京中央团校教师，《青海青年报》、记者，班玛县团委书记、生产部副部长、宣传部部长，果洛州委宣传部副部长、部长及州委副书记、书记、副州长、州长，青海省委宣传部副部长，青海省文联主席、省新闻出版局局长。中共中央委员，青海省人大常委，中国作协第四届理事，中国文联第五届委员。20世纪60年代开始发表作品。著有诗集《牧笛悠悠》等。诗歌《喳曲的传说》、《黎明分娩的城》、《阳光的婴儿》、《玛卿雪山的名字》、《雪魂》分别获全国第一、二届少数民族文学创作一等奖及五省区藏族文学奖、青海省文学创作奖。