扬州杨庙为什么叫杨庙？

一、扬州杨庙为什么叫杨庙？

扬州杨庙又称扬州瘟神庙，位于扬州市广陵区宝应门街道古运河东岸，是一座主祀瘟疫神祇的庙宇。据传扬州杨庙之所以叫杨庙，是因为庙内供奉的瘟神名叫杨二郎。具体来说，这里有两种说法：

1. 传说扬州杨庙建立于明代末年，当时扬州城爆发瘟疫，人们在祈求神明保佑后，瘟疫得到缓解，随后在庙宇旁边种了一棵大杨树，为感谢瘟神的庇护，人们便将庙宇称为杨庙。

2. 另一种说法则认为，扬州杨庙原来是一座道观，主祀的是道教的杨神，后来由于瘟疫的流行，当地居民将杨神视为瘟神，改为主祀瘟神后，庙宇的名称也随之改为杨庙。

总之，扬州杨庙之所以被称为杨庙，可能与该庙主祀的瘟神名字有关，也可能与庙宇旁边的一棵大杨树有关。

二、扬州杨庙是什么庙？

杨庙地处扬州西郊，属于“蜀冈古陆”支脉的丘陵地带。据清光绪《甘泉县续志》十一卷引前《江都县志》载：“元扬州路同知杨敬一卒于官，葬此立庙以祀”，故名“杨家庙”。民国年间曾以杨家庙名乡，后简称杨庙、杨庙乡。2001年杨庙撤乡建镇。

    杨家庙建庙已有700余年历史，旧址位于杨庙镇东老街，坐北朝南，有三间两厢的规模，其中的两件实物给人印象最深，一是曾供奉于庙宇内的楠木板像，板像下端有一行由左向右比银元略大的隶体文字：“扬州路同知杨敬一”；二是庙门上镶嵌的石额，额长约90厘米，宽约30厘米，额正中镌刻约20厘米见方的阴文“杨家庙”。杨家庙建成后，香火极为旺盛，周边的商业也因为庙宇而兴旺起来，在杨家庙旁边的李福松、丁福元茶馆和同福祥、桂香村茶食店均有超过百年的历史

三、杨公庙杨姓来历？

杨氏的起源 杨姓起源地 杨姓起源及简介

一、杨氏的起源：

杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月，杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓。其中，四川杨姓人口约有380万，是杨姓第一大省。“杨”是太阳的意思，由“木”和“昜”组成。“木”指扶桑，也称杨树，生长在东方大海上的汤谷（在今连云港云合山），“昜”古同“阳”，是“日升汤谷”的，杨姓是当今中国大陆第六大姓，人口众多，分布广泛。杨姓谱牒修撰的历史相当悠久。

二、杨姓起源地：

1、地望分布：河南弘农郡，甘肃天水郡，河南河内郡。

2、汉代刘歆在《七略》中提到与他同时的杨雄有《家牒》，而一些古代地方志中摘引的《家牒》片断涉及杨雄身后世。《世说新语》刘孝标注提到数十种南朝士族家谱，其中有《杨氏谱》。此外，古籍中还提到北齐有佚名的《杨愔家传》。

3、以杨姓和王姓等为多，南北朝时的杨姓大族，已有编撰家谱之风。宋至元明时期，私修的杨姓家谱为数不少。元末战乱，杨氏衰落，谱也残缺。

三、杨姓起源及简介：

1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )。出公子齐，生伯侨，天子封为杨侯，以国为氏。”建立了杨国。虞于唐，人称唐叔虞。唐叔虞的 儿子燮继位后，因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王之子尚父，幽王 时被封为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地。

2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族 分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。

3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北 史》载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。

4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化， 据《魏书．官氏志》所载，北魏有代北姓「莫胡芦」氏，后改为汉字单姓「杨」氏。

5、以封地为姓。周武王之子（姓姬）叔虞，字子于。周灭唐 （今山西翼城西）后，把唐封地给他。并赏给他怀姓九宗。叔虞（又 称唐叔）的儿子燮继位以后，因唐地南临晋水，就改称晋侯。这样， 叔虞就成了周代晋国的始祖。叔虞的后裔有封于杨者。杨，在今山西 洪洞东南。春秋时灭于晋国，成了晋国大夫羊舌肸的封地。被封于杨 地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏。

6、为五胡十六国时氐族姓氏。据《晋书》云;氐有杨氏，世居仇池 ( 甘肃仇池山 )。

7、出自「扬」姓。以邑为氏。

四、杨泗庙来历？

杨泗庙，建于清道光三年（公元1823年）。该庙由青砖砌就，朴素大方，保存较好。庙门框由条石做成，很是规整。整座古庙为三开间，中有一天井。透过门缝，我们可以看见正面拜台上有三尊神像。据资料介绍，中间为“东岳天齐仁元圣帝”，左边为“上清真乙黑虎王赵公元帅”，右边为“斩龙将军杨泗将军之神位”。

五、杨庙山的由来？

杨庙山位于中国江西省九江市都昌县，是一座具有历史文化价值和自然风光的山峰。据传说，杨庙山的由来是这样的：

相传在明朝万历年间，都昌县境内发生了一场严重的旱灾，当地百姓们无水可用，生活十分困难。于是当地的一位居民向当地的一个神明——杨公祠祈求雨水，意外地发现杨公祠上方的一座山峰云雾缭绕，景色宜人，遂在山上修建了一座祠庙，以祈求雨水，这座山峰就是杨庙山。

在经历了多年的风雨沧桑之后，杨庙山逐渐成为了一个重要的宗教圣地和旅游胜地，吸引了众多的游客前来朝拜和观光。杨庙山周围的景色也十分优美，山上植被茂盛，溪流潺潺，风景如画，因此也成为了一个被誉为“江南第一山”的旅游胜地。

六、邗江杨庙拆哪里？

不会拆迁。根据查询相关公开信息显示扬州市邗江区杨庙片区无拆迁计划。因为截止于2022年11月18日，扬州市邗江区杨庙片区所在地政府未发发布扬州市邗江区杨庙片区拆迁相关信息，只是对扬州市邗江区杨庙片区城市更新改造。

七、杨泗庙专用对联？

杨泗庙位于江苏省南京市栖霞区，是一处有着悠久历史和卓越文化的古庙，建于明朝永乐年间。杨泗庙专用对联是：“正德丰祀上天，嘉靖慎终敬祖”。这副对联的意思是：“正德时期，祭祀上天非常丰盛；嘉靖时期，人们对于终身的敬祖更加谨慎。”

这副对联体现了杨泗庙丰富的历史文化内涵，也表达了人们对于祖先和先辈的敬仰和感恩之情。

八、乡村杨公庙对联？

弘农开先祖杨氏宗族人兴财旺天长地久，

清德创四知我辈后人才著德高源远流长。弘农开先祖杨氏宗族人兴财旺天长地久，

清德创四知我辈后人才著德高源远流长。

弘农开先祖杨氏宗族人兴财旺天长地久，

清德创四知我辈后人才著德高源远流长。

九、红河杨泗庙传说？

位于石屏县境内。渡口北岸有杨泗庙,历代几经重建,现存光绪年间重建的水神庙。庙中案上塑水神杨泗像,两旁有对联“滔滔江河蛟为患,杨泗仗剑除妖孽”。

传说古代有蛟龙为患,常常兴风作浪,船翻人亡,杨泗奋勇执剑杀妖孽，后百姓修建水神庙，命名杨泗庙，以纪念杨泗。

十、杨泗庙的传说？

杨泗庙是江西省南昌市的一座历史悠久的古庙，相传有一段关于该庙的传说。

传说中，明朝时期江西地方官员杨泗曾经到南昌巡视。他在南昌城南门遇到一个似曾相识的老妇人，老妇人带着他来到南昌城内的一处祠庙，然后就消失了。杨泗在祠庙中献上了香火，就离开了。之后，他发现自己生活变得更加安宁平静，他像变了一个人一样，快乐幸福，事事顺心如意，一生都得到了好命运。据说杨泗也把这座祠庙推崇为灵验无比，人人都应该拜访。于是，这座祠庙成为了庙堂盛典的重要地方，吸引了众多求神拜佛的人们前来差事求了个好命运。

杨泗庙因此传扬，成为了南昌市民信仰的一个中心，杨泗也成了南昌市的一位民间英雄。

这个传说虽然带有一定神秘色彩，但其实背后也有现实原因。古时候人们生活环境差，而杨泗庙雍容华贵，庙会时各种表演也特别多，成为了市民休闲娱乐的好去处，同时也给当时劳动生活压力下的民众带来了安慰和慰藉，有助于减轻部分心理压力。

如果你要前往杨泗庙，可以先拿个红色的线，然后绕着庙全部走一遍，再沿着庙钟鼓相应的神龛逐一祈求。